Дана Сидерос: снимка, биография, поезия

Виртуалната възраст променя хората. Реалният свят предизвиква много отражения в него. Едно лице скрива името с псевдоними. Историите от реалния живот, отразяващи се в изкривеното огледало на фантазията, водят до псевдо-образи. В света на литературата това се насърчава - да живеем така, както е, да създаваме. По този начин, инкогнито и пусна на интернет страницата на произведенията му LiveJournal поет Kustovskaya Мария V., който пише под псевдонима Дан Sideros и псевдоним LLLYTNIK. Въпреки това, млада дама - "Жокера" често приятно изненадани своите фенове с дълбоки линии, оригинален, философски.

Две биографии

През 1985 г. в България, на малко морско крайбрежиеград Белослав, е родена виртуалната поетеса Дана Сидерос. Нейната биография е свързана с преместването на семейството в СССР. Тогава Дана стана на 2 години. От 2003 г. момичето живее в Москва. Стихове от 90-те години изключително на руски език. Дана Сидерос работи като графичен дизайнер в вече затворения алманах "Краят на епохата". И така, мисията на младия виртуален българин е да скрие за момента факта, че истинската ипостаза е от Русия, която пише поезия.

През същата 1985 година, когато Coca-Colaдойде със своите продукти на пазара на СССР, Мадона пусна диска като девица, а генерален секретар Горбачов на пленума април за първи път използва думата "перестройката" в Казан е роден друго момиче, Мария V. Kustovskaya.

Поетът завършва художественото училище и дотукнастоящето работи като илюстратор. През 2008 г. тя публикува първата колекция от стихотворения. Критиката отбелязва нейното "изненадващо странно чувство за език". Тя е лауреат на поетичната награда "Нова", участник в поетични концерти и фестивали. През 2014 г. Мария получава наградата "Дебют" в номинацията "Драматургия".

Отговори на въпросите на кореспондентите за по-нататъшносъдбата на "разделената личност", поетът, до радостта на фенове, реши да използва псевдонима Dana Sideros, като продължи публикуването на нови продукти в LIVEJOURNAL.

Коя е тя?

Мария - човек без изстрел и писане от сърцето. По този начин тя е близо до читателите си. Тя е герой на нашето време, момиче, което дойде да се "направи" в метрополис. Поетът не е привързан към някакъв меркантилизъм, предпочитайки нивото на поезия към регалията.

Намръщвайки се от прожекцията на прочутата цитат на Гьоте за себе си, че онзи, който няма какво да губи, е ужасно, Мария твърди, че е точно това.

Личната позиция на създател, който не унищожава собствения ситалант в преследването на фетиша на славата, и днес е единственият честен за действащия поет. Истинското признание намира достойни хора. Публикуването на колекции за Мария Кюстовская не е самоцел, а последствие от творчество.

Работата е визитна картичка

В литературните кръгове, да говорим за това, когато обществото се научили един от пикантната и стихотворение. Критиците не забравяйте да представи името на автора - Dana Sideros.

От такива стихове се стича по кожата. Тук има образ, три крачеща сричка с първата стресова сричка (дактил) изглежда пада в ритъма на сърцето на читателя. Какво пиърсинг старт на тази работа! Авторът-оригинал повдига темата за децата на индийското поколение и родителите - обикновени, вкоренени в корените и опустошени от труден живот, зашеметяващи ежедневния хляб.

Този стих струва да бъде чут на всеки родител,отворете видеоклипа, където обявяват: "Дана Сидерос" Децата напускат града и слушат внимателно като млада жена, авторът на произведението, го чете по вдъхновен начин.

За мислещите слушатели това няма да каже за физическото бягство на децата (макар че това, за съжаление се случва), а за категоричното отхвърляне на морала на по-старото поколение, начина им на живот.

Мария Кюстовска, поет, известен като ДанаСидерос (на снимката по-долу) носи идеята за стихотворението на своите слушатели, на единственото истинско ниво - интуитивно, което след това се разкрива с помощта на метафора.

Това е горчивата истина, която шокира много родители. В него се казва, че за организирането на детския живот логиката и опитът на старейшините през 21 век престават да бъдат първични.

Поколението на индиго е по-високо от нивото на интелигентност, опитбащите не се нуждаят от тях като пътна карта за живот, а само като допълнителна справочна книга, нищо повече. С това е необходимо да се примирим с старейшините и да не бързаме да се втурваме "да се счупим за коляното" на личността на техните деца.

Втората колекция, първият стих

Първата й колекция от "Вицове завършва" е запомнена и обичана от читателите на тънкото и сърдечно стихово стихотворение "Орфей".

Културното събитие беше публикуването на следващотоколекция от името на Дан Сидерос "Служителят на глупака". Заглавието на композицията е избрано да бъде безсмислено неподписан, но Кустовская не ги е навлязло в веждите, а в очите, по нов начин, представяйки се на поетичната общност. В него са включени произведения, които отдавна са били разглобени в интернет от почитателите му за кавички.

Отваря стихотворението си "Петдесет", което звучи като присъда на петата раса ("бащи"):

В iamba линиите се казва, че злото и доброто в света50 до 50, има разлика между съществуване и съществуване. Това е горчиво, на опозиция има изказване за едно гнусно съществуване в едно общество, което не е развило общоприетите морални принципи, които не са обучавали своите граждани. Всичко за тази Дана Сидерос казва отново, интуитивно, нейните метафори са остри и неравен, като четката на Врубел.

Авторът не дава никакви рецепти за "възстановяване"социалната среда, би било твърде вулгарно и непочтено от страна както на поета, чиято мисия - да направи читателя се разбере, че това е невъзможно, в крайна сметка, през целия си живот, за да избягат "в други градове!"

Мария Кюстовска кани заетата, бързащамежду доброто и злото хора, най-накрая да спрат в полета си и да погледнат в очите на истината, да бъдат ужасени от язвите на обществото. В края на краищата, всички вредни прояви на човешката природа: алчност, измама, жестокост - не вродени. Ние дойдохме до такова грозно съществуване (което в никакъв случай не е било), удряйки мозъка на децата с ненужни боклуци, вместо с образованието. И сега от поколение на поколение ние извличаме дивиденти под формата на социопати. В края на краищата Макаренко предупреди, че образованието трябва да се изравни с образованието.

По-нататък "чиракът на глупака"

И това е само първото произведение от колекцията! Но последвалата му поезия не разочарова читателя. В един от тях, Дана Sideros се моли на Господа, че той е направил нещо с безлична индустриална и институционална машина "с уста непрестанни" на държавата ", врастнали телефона", с атмосфера, където хората са намалени до безлични зъбите, които не могат да работят.

Тези думи звучат като откровение, защото за никогоне е тайна, че съвременното общество и така наречената "демокрация" отдавна са остарели. Съществуващият модел, всъщност, повече от двеста години. Медийните магнати правят от нея недосегаема "свещена крава", тъй като се плащат за нея, а корумпираните политици дори не се опитват да създадат нещо ново. Днес разделянето на "дясното" и "лявото", опитите да управлява света с помощта на конкурентни партии, изостава от изискванията на цивилизацията.

Нека отново помислим за метафорите, подкойто е подписът - Дана Сидерос. Стиховете са ясно насочени към цялото човечество ("милиарди от нас"). Всъщност, е крайно време да се увие раненият орган на грешния световен ред с памучната вата, изпомпвайки пари в джобовете на сивите кардинали.

В края на краищата, нашата мощна цивилизация днесе способен на истински чудеса. И в какъв темп се развива сегашният социум! Ако някой от нас изгради идеално общество, би било подходящо да се развива в продължение на пет години, а след това отново ще се превърне в труден знак за новото поколение.

Учените от американския проект "Венера" ​​изчисляват: откажете сега всички правителства от тяхната власт и изтрийте всички граници на земята - само за петнадесет години по цялата планета може да се създаде една процъфтяваща цивилизация! Какъв комфорт би бил за всички хора! С една дума, Дан пита: "Господи, можеш ли да направиш нещо с тях?".

Други стихове от колекцията

Но не само мислите за бъдещето завладявана своите читатели, поет, написан под псевдонима Дана Сидерос. Авторката Мария Кюстовская и настоящето не създават зловонни скърцания и мъка. В края на краищата, в света около нас сто години, се съхраняват не само дрога, но и лицемерието и лицемерието.

Малко говорим за третата сила. Особено като горните стихове, отчасти - за него. Нещо, което е далеч от истинската справедливост, система за човешкото правосъдие, като каза, и независимо един от друг, древните гърци и индийци. И двамата определиха тълкувателите на умишлено сложно законодателство като грешници и ги определиха перспективно в ада. Станало ли е по-справедливо в нашето време?

"Време е да кажем думите" - такава нетривна идея е изразена от поетесата. Какво стои зад него? Нека се опитаме да изясним, защото зад това има дълбоко значение.

Проблемът беше изчерпателно написан от ФедорТиучев: "Мисълта, която се говори, е лъжа". В края на краищата повечето хора не изразяват истинските си цели и желания с думи, но ги скриват. Мъдростта казва, че в началото на сътворението трябва да има едно Слово. Очевидно не трябва да е фалшива. Хората от шестото състезание със сигурност ще трябва да преодолеят това.

Дана Сидерос. - Стената на живите. Поставяне на участъка

Говорейки за Мария Кюстовска само като поетесатова би било неправилно. В творческото си портфолио има и проза и публична пиеса "The Wall of the Living". Чувства се нещо вечно, което не бива да бъде потъпквано от цивилизация: духовност, която позволява на хората да не забравят, че са хора.

Тази досадна работа ни потапятайна на човешкото съществуване. Ще преведем краткото му съдържание. В един малък град живеят баба Тайша и нейните внуци - двадесетгодишната Ксения и по-големият й брат Антон. Това се случи така, че майка им умря. Те имат друг чичо, син на баба Taisa, Владимир, който живее от другата страна на страната.

Първата сцена на пиесата се провежда в кафене, къдетобаба и внуците са поканени на сватбата на техния роднина, втори братовчед Ксуша-Лера. В кафенето по стените висят портрети на художници. Ксуша забелязва, че на една стена има живи художници, а от друга - тези, които са умрели. Тя изяснява предположенията си пред директора на институцията, облечена в "панталони и сива риза". Той се усмихва и казва, че наистина е въвел такава заповед. На сватбата с баба има зачервяване на съзнанието, тя силно плаче, казвайки на другите, че тя е на погребален празник. Внуците й са отведени вкъщи.

Човек се разкрива преди смъртта си

Баба Тайса, чувстваше, че скоро ще умре. Тя говори в навечерието на това на приятелката си - съсед на Рей, който я посъветва да седи и да чака синът й Владимир да дойде. Въпреки това, обещавайки да посети майка си, той не задържа думата.

Тайланд има проблеми със съзнанието и спамет, тя представлява себе си млада. Първо, конфискациите са временни. Тя е наета от медицинска сестра - бездушна, неприятна, възрастна, но силна жена, Ирина.

Лекарите казват, че остава за баба Taisa да живеесамо няколко дни. Ксиуша решава отново да призове вуйчо си Владимир, да дойде и да каже сбогом на умиращ роден човек. Той обаче показва мързел на душата, без да изгаря желанието да напусне дома си, зоната си на комфорт. След това, от устата на безразличен, любяща баба Сузи развълнувано извади думите, които си струва цитиран им.

През тези дни, Тайзе за известно време изглежда, че тядеветнайсетгодина годишно момиче, а след това - десетилетие на тийнейджър. Тихо, мил, тих баба изненада внуците си, точно сега разбрали за трудно й биография. Тя загуби във времето, преживява отново пред очите на Сузи и Антон тези събития, които са оцелели: сталинистките репресии, арести и наказанието на охраната на бедността. Тя отново носи тежестта на война: на бомбардировките, смъртта на съпруга си войната в предната част, глад, празен чай без захар ...

Финал на пиесата

Въпреки това Ксиуша успява да достигне душата на чичо си. Той дойде и каза сбогом на майка си. Семейната драма разкрива определена истина: ако се случи нещо неприятно с близък човек, всеки от неговите роднини показва как стои като човек.

Играта завършва с чест в същата кафе като сватбата. Ksyusha заменя в рамката портрет на жива актриса за баба в младостта си.

След отбелязването на паметта на собственика на кафе, обаче, мисленето му оставя портрет на стената.

Метафори от Дана Сидерос

За любителите на поезията, поредицата на поетесатадокосване, наполовина завъртане предизвикват ярки, запомнящи се изображения. "Заклещени тополи", "кожи за кожени връзки", "подслон за бездомни книги", "кадилница - колан на баща", "щастието е винаги глупаво", "Дана Сидерос оставя такива читатели за читателите си.

Стиховете й са мелодични и дават възможност за ярко представяне на всичко това. Всичко, създадено от яркостта и уникалността, не излиза от паметта!

заключение

Радвам се да знам това в нашето забързано времехора като добро, модерно писане от сърцето. Това може да се види в броя на отговорите в LIVEJOURNAL, който е надарен с топлина и благодарност от Дана Сидерос. Препоръките са много важни за поетичната поетица, която създава в себе си своя свят, вече подготвен за еволюционни промени и жажда за тях. Ето защо, скъпи читатели, не ги заставайте в топли думи, които вдъхновяват.

В все още малката, но всеобхватна поетичен святМария Кюстовская е част от душата, вдъхновение, нервност. Той е привлекателен, можете да отидете там, защото римите докосват душата, сякаш за изворна вода. Оказа се и нейната игра. Бих искал онези, които са написани "на масата", скоро да се насладят на почитателите на нейната работа.

Успех, Дана Сидерос, радостта от творчеството и женското щастие! Вие не сте един от тези поети, за които мълчанието е злато, създайте!