Неокласическа школа по монетаризъм
С настъпването на работата по "Общата теория на парите,заетостта и процентът на "много въпроси на нашето време на Кейнс, изглежда, че са били решени. Работата познават причините за икономическите кризи, макроикономическа нестабилност, получили учебни методи за поддържане на икономическото развитие, на необходимата парична политика и организацията на инвестициите. В същото време секторът на политическата кейнсианството е в някои вид на "мост", и сигурно свързва социалистическата пазарна икономика, с помощта на формата на простия принцип на "държавно участие" в регулаторния процес. по този начин, идеята за Кейнс органично се вписват в концепцията за постепенно изравняване на социалистическото и пазарна система.
Тези подходи обаче не са подкрепени иразбиране сред православните свободния пазар поддръжници да помогне за възстановяване на социалната справедливост и икономическо равновесие. Active критика на кейнсианството дойде от ранните последователи на класиците, като Смит, Малтус и други, а по-късно от техните приемници в 19-20 век (Пигу, Marshall, Менгер). В същото време критиците разработиха актуализирани концепции. По този начин започва да се формира неокласическата икономическа теория.
Най-разпространената и оправдана днес е доктрината за монетаризма. Второто важно място е доктрината за икономиката на доставките. Тя се счита и за една от посоките на учението.
Неокласическо училище по икономика, признаточийто лидер е Фридман, насърчава принципите на либерализма и свободата на пазара. В своите писания професорът остро критикува тоталитаризма и ограничаването на човешките права.
Образува се неокласическият монетаристслед достатъчно продължително проучване на паричната политика на Американската фондова борса Фридман. Професорът заключи, че само парите са важни. Парите, по негово мнение, са квинтесенцията на икономическата система. Това е, което определя името на доктрината - монетаризма. Това неокласическо училище разработи идея, основана на количествената парична концепция на Фишър. Фридман придава голямо значение на регулирането на размера на парите в обращение. Той вярва, че по този начин е възможно да се постигнат промени в поведението на икономическите субекти.
Фридман, усложнявайки схващането на Фишър когапромяната в размера на парите в обращение също ще промени цените, ще изведе техните уравнения. В същото време той добави допълнителни компоненти към основната концепция. По-специално уравненията му съдържат допълнителни променливи като лихвения процент на облигациите, промяната в нивото на цените, доходите от акции и някои други параметри. По този начин неокласическата школа на монетаризма съдържаше своите разпоредби, които имаха значителни различия от кейнсианските интерпретации.
Фридман вярваше, че това е основната причинаноминалният (паричен) доход е промяна в движението на сумата на парите. В тази връзка връзката, която съществува между първата и втората, се проявява с известно времево закъснение.
По този начин, с намаляване на размера на паритеПроизводственият обем се намалява след шест до дванадесет месеца. Тогава, след като съществува разлика между действителните и потенциалните обеми на производство, ценовото равнище се намалява, обикновено след още шест или дванадесет месеца.
В резултат на това размерът на изоставането е около 1-2 години. Същото се случва изоставането между промяната в количеството на индикатор интерес на пари и банка. Увеличаване на първия, като същевременно намали първоначалната стойност на втория, който е свързан с желанието на собствениците на "излишък" на финансите, за да се отървете от тях (на финансите). В резултат на това, той започва да купуват облигации с постоянна сума, която е маркирана увеличение на цените им, като същевременно намали процентът на банката.
Определена част от "допълнително" финансиране ще бъдекандидатства за закупуване на потребителски и инвестиционни стоки, други видове ценни книжа. Всичко това има стимулиращ ефект върху увеличаването на бизнес активността. Това е основното понятие, застъпвано от неокласическата школа по монетаризъм.
