Хуманизацията е концепция, която се проявява,всъщност, от латинската деноминация на човека - "човек". По този начин този термин буквално може да се преведе като "хуманизиращ". И че тя е приложима към всяко действие и процес, сега ще бъдем убедени.
Раждането на хуманизма
Тази концепция се ражда по време на Възраждането. Средновековни векове
схоластика и християнска догма диктува тованай-високият интерес на човека трябва да бъде религията. Всички стремежи със сигурност трябваше да бъде свързан с молитви за прошка и търсещи божествената пречистване на човека пред Бога. Литературата, изкуството и всички други области на изкуството отдавна са подчинени на църквата. Освен това тя е била подложена на всички сфери на човешкия живот. Интересите на Църквата са били продиктувани от кръстоносните походи и революции, тълкуването на историята и законите на света. Пътят на живота на царя и определят селяни религиозните водачи в продължение на векове управляват социалния живот в Европа. При тези условия хората са били смятани за незначителни, незначителни прахови частици в света. Църква интересуваше много повече глобални въпроси от световния ред, срещу които само земните радости са били незначителни. Освен това те често противоречат на църковните догми и са незаконни. С възраждането на видни европейски културни фигури като Бокачо, Петрарка, Леонардо да Винчи, Томас Мор и други, се завръща в интерес не само в древността, но и за самия човек, тялото му и личността. Lush цвят цъфнало скулптура и изкуството, изобразява човек във всичките му предимства и недостатъци. Така хуманизирането е растящият интерес към човек и неговата личност. В същото време епохата създава нови философски, социално-политически и икономически тенденции.
Големи географски открития, кризафеодализмът, първоначалното натрупване на капитал и усложняването на социалната стратификация на обществото води до появата на идеи, свързани с правата на всеки индивид. В това отношение хуманизирането е нова настройка на интересите на дадено лице преди най-високата цел, приоритет над всички останали. По този начин се раждат лични права на живот, свобода и лична собственост. Правото да избираш властта и възможността да бъдеш избран и така нататък. Този процес направи човешката личност най-висока стойност и приоритет.
Хуманизъм и други цивилизации
Внимателен четец, вероятно вече си помислил: но защо не се е родил хуманизмът там, където няма толкова строги догми, колкото в християнството? Общества с по-малко строго регулиране на живота, разбира се. Хуманизирането обаче все още е европейско дете. На първо място, защото идеята за стойността на едно конкретно лице произхождаше тук. Индивидуализмът като неразделна част от хуманизма никога не е съществувал нито в Китай, нито в арабския свят, нито сред цивилизациите на Месоамерика. И дойде на тези континенти само с колониализъм. Въпреки това, колко много е свикнал с него, днес спорят социолози и историци.
Текущо състояние
С развитието на обществените отношения и социалната мисъл, хуманизмът като доктрина
се движехме все повече и повече и повече обвивахме нашитецивилизация. В съвременния свят хуманизирането е подреждането на всички сфери на дейност с максимална сигурност за хората, участващи в нея. Безопасността отново е не само за живота и здравето, но и за личните права. Така хуманизирането на труда предполага подобряване на управлението на трудовата дейност. Целта на този процес е да предостави на служителя възможно най-широки възможности да разкрие потенциала си. Същевременно тя трябва да гарантира безопасността на трудовия процес, справедливото разпределение на резултатите от дейностите и демократичното управление на него. На свой ред хуманизирането на наказателното право е дълъг процес, който се проучва от специалисти и се състои в смекчаване на наказанията, основани на предположението, че нарушителят има определени права и може да бъде рехабилитиран с по-меки методи. Пример за това е премахването на смъртното наказание в много страни по света.
