Политически права: определение, значение и специфичност

Политическите права често са концепциясе използва в абстрактния смисъл. Тя съответства на справедливостта, етичната коректност или хармонията с такъв принцип като върховенството на закона или моралните императиви. В специален и правен смисъл те означават способността, привилегията и дори изискването на конкретно лице да изпълни това, което може да претендира по силата на закон, гарантиран от държавата. Всяко такова право на индивида е свързано със съответното задължение. Например, ако някой е собственик на къща, това означава, че от други хора не се изисква да нахлуват там без разрешение.

Въпреки че хората имат права поради своитепринадлежащи към формата на хомо сапиен, политическите права имат свои специфики. Като правило те имат всеки гражданин на държава. Сред тях има и подходящи граждански права. На първо място, това е възможност да притежаваш собственост, да се ожениш, да бъдеш защитена от закона, да имаш свободата да сключваш договори, да говориш и да свидетелстваш в съда и т.н. Що се отнася до политическите свободи, те най-често са пряко или косвено свързани с администрацията на властта или администрацията. Пример за това е правото на гражданство, гласуване, избор и избор, участие в политическия живот на държавата.

Най-често политическите права на гражданитеса определени в конституциите на различни държави. Те са абсолютни и относителни. Абсолютните норми могат да бъдат разделени на три големи категории. На първо място, това са стандартите за лична безопасност, които държавата трябва да предостави на дадено лице - това означава, че той трябва да бъде спокоен за живота си, за целостта на тялото си, за тялото, за здравето и репутацията си сред другите хора. В допълнение, това са правата на личната свобода - хората могат да се движат по желание на територията на страната, да променят мястото си на пребиваване и т.н. - освен ако това по някакъв начин не е ограничено от закона. И накрая, хората могат свободно да се разпореждат с техните притежания или придобивания без външен контрол (отново, с изключение на законните).

Относителните права са разделени на частни ипублично. Тези политически права могат да съществуват в контекста на отношенията между държавата и народа (тъй като първите трябва да гарантират свободата и сигурността на последната и хората са длъжни да идентифицират определена отговорност за нормалното функциониране на държавата). Следва и сферата на семейните отношения, в която се определят взаимните права и задължения на съпругата и съпруга, децата и родителите, други роднини, както и настойници и отделения. По този начин, ако много основни стандарти, включително лични права, принадлежат на всеки човек, тази категория е свързана с тези, които притежават гражданство.

Тази специфичност не означава, че има политически праваса някакво вторично или производно и по-ниско от други естествени норми, неотменими и неотменими от човешкото съществуване. Факт е, че по своята същност те не се предоставят от държавата и не се установяват от нея, а са гарантирани, защитени и уважавани. Следователно не може да се каже, че тези права могат да бъдат отнети. Органите и законът могат също така да ограничат реализацията на такива свободи, ако гражданите не изпълняват определени задължения. Правото на свобода, например, може да бъде ограничено, ако дадено лице наруши свободата на другите или е страна по различни престъпни деяния.

Политически права и свободи на човека игражданите имаха дълга история, преди да станат уважавани и общопризнати принципи. Дълго време хората се бореха за тяхното изпълнение, обаче, за пълноценната реализация и признание за тях като за правилата, необходими за нормалното и достоен живот, то е само с появата на XVII-XVIII век. В исторически план, първите такива стандарти е фактът, че много европейски страни са били принудени да се съгласят с присъствието в тяхната страна на религиозните малцинства, дисиденти, които вярват по-различно от повечето хора, и обещаха не само да ги преследва, но дори и за защита срещу атаки. Това законодателно ограничаване на дискриминацията доведе и до целия процес на кодификация и спазване на други права.