Аюрведански закони на Ману
Когато разглеждаме правото на древна Индия, ЗаконитеМану е първото нещо, на което те обръщат внимание. Тази колекция е най-известната и достъпна за обществеността паметник на древната индийска правна култура. Той се радва на авторитет както в древността, така и през Средновековието. Според традицията на индусите, авторът й е предшественик на хората - Ману.
История на творението
Всъщност, законите на Ману не са толкова древни. През 6-ти и 5-ти век пр.н.е. Индия създава нови големи държави с робска система. Развитите сили се развиват, както в идеологията, така и в племенните институции. А обикновеният устноправен закон, който съществуваше преди, вече не отговаряше на степента на развитие на държавите, не можеше да задоволи техните нужди. След това имаше Дхармасутра - колекции от писмени правила, които се основаваха на Ведите. Първото споменаване на Dharmasutra Manu датира от 9 в. Пр. Хр. Съвременните учени стигат до заключението, че законите на Ману, каквито са дошли при нас, се развиват през 2 в. Пр. Хр. В този случай, според известния санскритолог Г. Бухлер, определена dharmasutra, която формира основата на колекцията, не е оцеляла до наше време.
Аюрведански закони на Ману
Текстът на законите на Ману е дванадесет глави. Колекцията се състои от 2685 статии, които представляват двойка.
Законите на Ману имат определена логика за представянето на материала, но разделянето на закона в клонове все още не е предвидено. Също така, нормите на закона в колекцията са много тясно свързани с религиозните постулати.
В законите много внимание се обръща на защитата на правотособственост върху движимо имущество. Така че тук има норми, регулиращи договора за дарение, покупка и продажба, заем и други. Съществуват и гаранции за изпълнение на задълженията - залог и гаранция. Договорът за заем вече е разработен подробно, но все още не е грамотен по закон. Този факт показва високо ниво и разцвет на лихварство.
Законите на Ману презират нает труд и подкрепят робството.
Дармасътрите бяха по-скоро арки на правила,ученията и препоръките, а не сегашното законодателство. В такава колекция, както в законите на Ману, има доста интересна основа и философски смисъл. Много от препоръките станаха основните правила, използвани при изучаването на тактиката на войната и в разработването на стратегии. Например задълженията на владетеля според законите на Ману включваха смелост в битката, винаги защитавайки своите поданици, готови за война всеки ден. Също така, царят трябваше да скрие тайните си, но да може да открие слабостите на враговете.