Древна и модерна концепция за това какво е крайникът

В нашия свят има определен брой концепции,които се провеждат в различни науки. Именно от това, тяхното тълкуване става двусмислено и хората често използват такива думи, базирани на ненадеждно знание. Ето защо, в тази статия, нека се опитаме да разберем какво е крайната точка, какъв е произходът на тази дума и как еволюира нейната същност и значение заедно с развитието на религията, митологията и науката.

Кога се появи крайникът?

Определено определя "датата на раждане" на дадена думаневъзможно. Предполага се, че тя започва да се използва от хора, тъй като Христос е умрял на кръста, и понятия като рая и ада стават за хората в основата на всички основи. Самото значение на думата "крайник" в онези дни, когато християнската религия е само началото да съществува, се тълкува като един вид преход фаза, която разделя небето и ада. В онези дни, хората вярвали, че крайника обитават душите на онези философи, мислители и проповедници, които са живели преди Исус. По-специално в богословската света видяхме героите на Стария Завет, а по-късно започва да вярва, че има и някои душевни некръстени бебета.

Древните дефиниции на термина

С течение на годините въпросът за това какво е крайникът,възбуди римската църква, така че същността на понятието се опита да направи най-голяма яснота. Папската власт се съгласи с древната представа, че това място е рай за хора, които по някаква причина не може да си заслужава да видят Господа на небето. Независимо от това, грехът им е толкова незначителна, че те изпрати в ада и не смисъл. Според Римокатолическата църква, "Бог обича всяко дете тяхната собствена, и всеки иска благото и спасението", така че в ада, той изпраща само най-известните грешници, всички останали са в състояние на неопределеност.

Принадлежи към този термин

Струва си да се отбележи, че въпросът за това какво е крайникът,от векове се интересува изключително от католическата църква. В православната религия тази концепция изобщо не се споменава, защото според нейните канони светът се разделя само на небето и ада. Обаче такива светове на крайниците се случват в други религии, особено в Шинто. Според японските канони крайникът е преходна фаза, която всеки човек преживява след смъртта. В него той може да се наслаждава на мир и красота и да бъде в постоянно мъчение - всичко зависи от живота му, душата му, връзката му със себе си. Също така Шинто предполага, че няма такова нещо като време в крайника, затова човекът е там, докато не осъзнае своята същност и роля в този свят.

Аналогично и съвременно значение

Поради факта, че в древността хората са били повечевсички заинтересовани от въпроса за това какво е крайникът, започна да се появяват неизброимо количество произведения на изкуството и митове за това какво е това място и как изглежда. Сред тези истории не може да се пренебрегне "Божествената комедия" на Данте, изцяло изградена върху библейски канони, но украсена и допълнена с измислени предмети, герои и събития. Според този автор крайникът се отнася до първия кръг на ада, където човек започва да вижда греховете си, живота си и грешките си. Това понятие е един вид отклонение от религиозните трактати, защото според църквата Бог иска всяка душа да бъде спасена и погребана. Ето защо крайникът в теологията е изобразен като неутрално пространство и Данте направи първата стъпка по стълбата на вечното мъчение и мъчение.

В момента, какво се има предвид чрез лимбус, споровевече не толкова. Ватикана прие догмата, че това пространство е убежище за неблазните деца, както и за праведните и философите, които са умрели преди раждането и възнесението на Христос. В Православието (по-точно в историите на представителите на православната вяра) тази концепция може да бъде идентифицирана с "тунел", през който трябва да отидете да бъдете в рая.