Проблемът на образованието и образованието в комедията "Nedorosl" на Д. И. Фонвизин
Проблемът на възпитанието и възпитанието на осемнадесетияCentury поставен в основната работа на Денис Fonvizin, и насърчава развитието на поведението на конфликт на героите и техните характеристики. "Непълнолетния" - блестящ комедия за lzheintelligentah който взема уроци от най-добрите учители на държавата, и да направи абсолютно нищо, за да се научат. Така е и главният герой, Митрофан.
Кратко описание. "Nedorosl" като най-добра образователна комедия
Семейството на Простаков ще се ожениединственият син на Митрофан в умна и красива София. Невестата има и такива, които след триумфа иска да завладее добитъка на селото - прасета, на които е голям ловец. Въпреки това, София няма чувства към нито един от претендентите и чака третата образована и образована младеж на Мило. Малко преди сватбата се съобщава чичото на момичето Стародом, което съобщава за голямо наследство. Проститутките, които слушат за това, искат да ускорят ходенето и преди това учи сина си да чете и пише. От този момент започват събитията. Как се решава проблемът с възпитанието и образованието в комедията "Недорошл"?
Митрофан е млад младеж, който имаТой не е служил в държавната служба и не се отличава с остър ум. На уроците той е груб с учители и подигравките към тях, не уважават майката и каза: "Аз не искам да се учи, искам да се женя". За щастие, в село Старо време изглежда, че Мило, който ще отнеме от София Прост. Майката на семейството не престава да настоява за въображаеми неговите постижения и слава в сина си. Старо убеден, че Митрофан трябва преди всичко да се получи добро образование и възпитание: невежа казва неграмотни и не могат да отговарям на прости въпроси. Брак София с него и не се състоя, защото момичето се съгласява да Мило. Прост останали в селото си, и Старо оставяйки с ново, построено булката и младоженеца.
Проблемът на образованието в обществото от 18-ти век на примера на семейство Простаков
Възрастта на Просвещението в Русия и светасе отличава с развитието на научната и философската мисъл. Салоните и училищата са отворени, тъй като съществуването на добро образование се счита за модерно, особено сред благородните. Образованието не приключва със знанието на чужди езици и способността да се държим в обществото: човек трябва да може да чете, пише и брои. Проблемът за отглеждане и възпитание в комедията "The Minor" Казано по друг начин: по-възрастните хора, като г-жа Прост, смятат, че обучението не е необходимо. Митрофан в живота не е полезно аритметика: "Парите са там - и смятаме horoshohonko без Pafnutyitch". Въпреки това, Простаков принуждава сина си да учи, така че да изглежда приличен в очите на обществеността.
Изображения на положителни и отрицателни знаци
"Nedorosl" - класическа комедия, вкойто зачиташе цялото единство, включително присъствието на говорещи имена. Читателят може лесно да предполагам, че Прост, Skotinin и Vralman са отрицателни герои: първата е толкова просто като една стотинка, а вторият се характеризира склонност към добитък, третата zavralsya, така че той забрави за неговия произход; примера на друг негативен характер Mitrofanushka, авторът повдига реален проблем на възпитанието и образованието.
В комедията "Nedorosl" Starodum, Pravdin и Milonса носител на добродетелта. Те искат да спасят София от село Простаков и те го получават. Тези хора получиха най-доброто образование и говорят за "невежите без душа", като Митрофан. Речта на положителните герои е възвишена, затова читателите ги цитират досега.
Образът на Митрофан
Комедия "Nedorosl" става интереснаблагодарение на атипичната природа на главния герой. Г-жа Простакова не обича душата в единствения й син. Тя се гордее с доброто си образование, въпреки че не е научил да чете и чете останалите науки. Фонвизин пише най-добрата класическа комедия, изобразяваща конфликта на образованието, в който читателят може да стигне по-надълбоко, след като прочете цялото съдържание.
Недоросл Митрофунушка е изобразен близопървите страници на комедията. Шестнайсетгодишното момче още не беше в държавната служба и не желаеше да се учи. Тя е събирателен образ на "малки момчета Часът на мама", които водят паразитно живот, живеят под грижите на родителите си, а не да ги отговорите на добра грижа и обич на. В семейството, където е нараснал Митрофан, невежеството и липсата на култура.
Изображения на учителите и техните характеристики
Г-жа Простакова наема трима учителисин: Tsyfirkin, Kuteikin и Vralmana. Първият е най-достоен и честен. отговорен Pafnutyitch Tsyfirkin отношение към въпроса за образование и се бори да научи Nedorosl аритметика, но изпитва тормоз и Prostakova Vralmana. В края на комедията той отказва плащане за работата си, защото, както самият той признава, че е в състояние да научи техните наука Митрофан.
Незавършеният семинар Kuteykin се гордее с товаидва от учените, но не може да намери правилния подход към Недоросля. В продължение на четири години преподавателна граматика, Митрофан "не разбира новата линия". На финала Kuteikin изисква плащане не само за часове на обучение, но и за износени обувки.
Вралман успя да получиПрозаков ласкави речи. А лъжеучител твърди, че Митрофан достатъчно, за да знаят как да се държат в обществото, и смятане и граматика няма да отиде в негова полза. Скоро Starodum излага Vralmana той го признава като пенсиониран си шофьор, който започна нов занаят. Проблемът за отглеждане и възпитание в комедията "The Minor" се решава на финала: Митрофан реши да даде на армията като млад мъж глухи за науките и на елементарни етикет.
Значението на последните сцени
Името на комедията разкрива същносттаМитрофан, неговата отрицателна характеристика. Невежа не само се обърна никакво внимание на проблемите на образованието, но и показва началното неуважение към по-старото поколение. Той шокира майка си, че не е chayala душа и всичко от себе си за него. Такива като г-жа Прост, те казват, че Perelyub децата си. "Да, на майната си, мила моя" - казва тя Mitrofanushka, след което бедната жена припада и Starodum заключава: "Тук zlonraviya плодове достойни." Крайният авторът има дълбок смисъл: хората, които първоначално са били глухи за науки, по-рядко спечелят желание да се научи през годините, така че да останат невежи. Невежеството породи и други отрицателни човешки черти: алчност, бруталност, жестокост.
В края на пиесата, носителите на добродетелта - София,Мило, PRAVDIN и Старо - напускане на селото Прост. "Невежа без душа" е да се избере пътя на развитие: те трябва да се промени света, или дали те ще останат същите бездушни.