/ / Булгаков Сергей, руски философ, теолог, православен свещеник: биография

Булгаков Сергей Николаевич, руски философ, теолог, православен свещеник: биография

Руският философ-теолог Сергей Булгаков -човек с неспокойна съдба. Той бе в състояние да мине през съмнението и да намерят пътя си към Бог, като създаде свой собствен доктрина на София, е в състояние да преодолее недоверието на приятели и църковен неодобрение и да живее според съвестта и вярата.

Булгаков Сергей

Детство и семейство

Роден на Булгаков Сергей Николаевич 16 (28) юли1871 в Livny, в едно голямо семейство свещеник, игуменът на малка църква в гробището. Отец Сергей образоват децата (и там той е бил седем) в православната традиция. Семейството редовно посещава църковните служби, децата слушат, а по-късно прочетох самите писания. Сергей благодарност спомни детството си, когато той влезе в контакт с красотата на руската природа, подкрепени от тържественото величие на литургията. Точно по това време той преживя хармонично единение с Бога. Той е възпитан като примерен християнин, в ранните си години той искрено са вярвали в Бог.

Булгаков Сергей Николаевич

Години на обучение

На 12-годишна възраст Булгаков Сергей започва да учи в духовнотоучилище, по това време той беше, по думите му, "верният син на Църквата". След като завършва гимназия, той влиза в духовно училище в родния си град Ливни. По това време той сериозно мисли за свързването на живота си с Бога. Четири години по-късно, след като завършва обучението си в училището, Булгаков влиза в семинарията в Орел. Тук той учи три години, но по това време има съществена промяна в неговата перспектива, той изпитва дълбока религиозна криза, която го осъжда на недоверие в Бога. След като е загубил вярата си в православието, Булгаков напусна семинарията през 1987 г., след което изучава още две години в класическата гимназия в Йелец. По-късно влиза в Московския държавен университет - Юридическия факултет. През 1894 г. той успешно преподава на заключителните изпити и получава магистърска степен с право да преподава.

Ранни гледки

Още в първата семинария се провежда курс Булгаков Сергейизпитва сериозни съмнения в религиозни постулати и да оцелее до дълбока криза на вярата, която изтласква го не само да се грижи от семинарията, но също така и да се доближи до най-популярните по това време на марксистите. Той работи усилено в тази нова философска посока за себе си и бързо се превърна в лидер теоретик на марксизма в Русия. Въпреки това, той скоро осъзнава, че неуспехът на теорията и се развива към идеализъм. През 1902 г. той дори е написал една статия, озаглавена "От марксизма към идеализъм", в който се обяснява промяната в мнението му.

Тези промени в неговите възгледи са достасъответстват на духа на времето, защото руската интелигенция от този период се характеризира с очарование с немския идеализъм и впоследствие с религиозността. Запознаването с Бебел и Кауцки, произведенията на В. Соловьов и Л. Толстой го карат да търси в областта на християнската политика за решаването на въпроса за доброто и злото. За известно време Булгаков е любител на космологията, следвайки Николай Федоров. Тези търсения, които самият той определи като "социално християнство", се вписват перфектно в еволюцията на руската философска мисъл за този период.

Постепенно мисълта за Булгаков се развива и формира, пътят на своето философско търсене перфектно отразява първата си значима творба - книгата "Светлината на неизвестното".

София Божествена мъдрост

Педагогическа дейност

След прекратяване на университета Сергей Булгаков(биографията му е свързана не само с философията, но и с преподаването) остава в катедрата с цел да напише неговата докторска дисертация и също така започва да преподава политическа икономия в Имперското техническо училище в Москва. През 1898 г. университетът го изпраща за две години на научно пътуване до Германия. През 1901 г. защитава тезата си и получава поста на обикновен професор в катедра "Политическа икономия" на Киевския политехнически институт. През 1906 г. става професор в Търговския институт в Москва. Изказванията на Булгаков отразяват пътя на неговото търсене, много от които ще бъдат публикувани като философски и социално-икономически работи. По-късно работи като професор по политическа икономия и теология на университета "Таурида" и професор по църковно право и теология в Прага.

баща ти

Опит в социалната дейност

След присъединяването си към марксистите през 1903 г. БулгаковСергей участва в незаконния конституционен конгрес на Съюза за освобождение, чиито членове са Н. Бердяев, В. Вернадски, И. Гревс. Като част от Съюза Булгаков разпространи патриотични възгледи като редактор на списание "Нов път". През 1906 г. философът участва активно в създаването на Съюз на християнската политика, от който преминава на депутатите на Втората държавна дума през 1907 г. Скоро обаче мненията на антимонархистите престават да бъдат близо до него и той преминава към противоположната страна. От този момент той вече не прави опити да влезе в социалните движения и фокусира дейността си върху писането на философски и журналистически произведения.

Сергей булгаков философия

Религиозна философия

През 1910 г. Сергей Булгаков, чиято философиясе приближава до основната точка на неговото развитие, запознава се с Павел Флоренски. Приятелството на двамата мислители значително обогати руската мисъл. През този период Булгаков най-сетне се връща в лоното на религиозната, християнска философия. Той го тълкува в църковно-практически аспект. През 1917 г. е публикувана сценичната му книга "Светлината на неизвестното", а тази година Сергей Николаевич участва в Всеруския местен съвет, който възстановява патриаршията в страната.

Философът по това време мисли много за начинитеразвитие за страната и интелигенцията. Той преживява революцията като трагична смърт на всичко, което му е било скъпо в живота. Булгаков вярва, че в този труден момент специалната мисия за запазване на духовността и човечеството пада върху раменете на свещениците. Гражданската война засили чувството за апокалипсис и натисна Сергей Николаевич за най-важното решение в живота.

Сергей Булгаков

Път на свещеника

През 1918 г. Булгаков поема свещеничеството. Инициализацията се провежда на 11 юни в Даниловския манастир. Отец Сергий си сътрудничи тясно с патриарх Тихон и постепенно започва да играе доста важна роля в руската църква, но всичко промени войната. През 1919 г. той отива в Крим да вземе семейството си, но няма да може да се върне в Москва. По това време болшевиките изключват Булгаков от преподавателския състав на Московския търговски институт. В Симферопол работи в университета и продължава да пише философски творби. Но съветското правителство, което дойде там скоро, го лишава от тази възможност.

Сергей булгаков биография

емиграция

През 1922 г. Сергей Булгаков, чиито книги не сабяха доволни от новата съветска власт, беше депортиран в Цариград със семейството си. Той получи документ за подписване, заявявайки, че той е бил експулсиран от RSFSR завинаги и ако се върне, ще бъде застрелян. От Константинопол българите се преместват в Прага.

Сергей Николаевич никога не се опитваше да напуснеРодина, която беше много скъпа за него. През целия си живот той гордо говори за своя руски произход и активно подкрепя руската култура, принудена да съществува в чужбина. Той мечтаеше някой ден да посети Русия, но това не трябваше да се сбъдне. Домът на сина на Булгаков остана Фьодор, когото никога преди не бяха виждали.

Пражкия период

През 1922 г. Булгаков Сергей пристига в Прага,където започва да работи в руския институт към Юридическия факултет. По това време Прага е наречена "руски Оксфорд", тук след революцията са работили такива представители на религиозната философия като Н. Лоски, Г. Вернадски, П. Струве, П. Новгородцев. В продължение на две години Булгаков преподава тук богословие. Освен това той извършва услуги в храма на студентите в Прага и в една от крайградските енории.

Булгаков живее в общежитие на институтаимето "Свободен", където се събра брилянтен екип от руски учени и мислители. Отец Серги стана основател на списанието "Духовният свят на учениците", в което бяха публикувани най-интересните статии от теологичното съдържание. Той също така се превръща в един от основните организатори на руското студентско християнско движение, чиито членове са били водещи руски емигриращи мислители и учени.

Парижкият период

През 1925 г. отец Серхий и неговото семейство се преместватПариж, където с активното си участие се открива първият православен богословски институт, където става декан и професор. От 1925 г. е направил много пътувания, пътувал почти във всички страни от Европа и Северна Америка. Парижкият период се характеризира и с интензивната философска работа на Булгаков. Най-забележителните творби на своето време са: трилогията на Агнето на Бога, Булката на Агнеца, Утешителят, книгата "Горещият Буш". Като декан на Института Свети Сергий, Булгаков Сергей създава истински духовен център на руската култура в Париж. Той организира изграждането на комплекс, наречен "Сергиевское подвойе". Над 20 години от управлението му има цял град на сгради и храмове. Също така, отец Sergiy работи много с младите хора, станал добре известен просветител и наставник за студентите.

Големите тестове паднаха върху участието на БулгаковПо време на Втората световна война той вече бил сериозно болен по това време, но дори и при тези условия той не спрял работата си върху създаването на религиозни и философски произведения. Той много се притесняваше за съдбата на своята страна и за цяла Европа.

Софиология на София Булгаков

Философската концепция за Булгаков е неразделна часте свързано с теологията. Основната идея - София Мъдростта на Бога - не е ново за религиозната мисъл, тя се разработва активно Соловьов, но Отец Сергий тя се превръща в дълбоко вътрешно преживяване, откровение. Религиозно-философски съчинения Булгаков липсва почтеност и последователност, а по-скоро е признал в книгите си, той разказва за собствения си мистично преживяване. Главна духовна концепция за неговата теория, София Мъдростта на Бога, трябва да се разбира по различни начини: от въплъщение на женствеността, като създаването на света до основните обединяващата сила неща, универсалната мъдрост и доброта. Теорията на Булгаков е бил осъден от православната църква, той не е бил обвинен в ерес, но посочи грешките и грешки в изчисленията. Неговата теория не придобива пълна форма и остава под формата на доста разнообразни отражения.

Руски философ на теологията

Личен живот

Булгаков Сергей Николаевич живееше богатсъбития живот. Още през 1898 г. той се жени за дъщерята на собственика на земя Елена Ивановна Токмакова, която е прекарала с него всички изпитания на живота и имаше много от тях. Двойката имаше седем деца, но само двама от тях оцеляха. Смъртта на тригодишната Ивашка се превърна в дълбок, трагичен опит за Булгаков, тя принуди мислителя да размишлява върху мъдростта на света. През 1939 г. свещеникът открил рак на гърлото, страдал от тежка операция по гласовите въжета, но се учел с невероятни усилия да говори след това. Въпреки това през 1944 г. претърпява удар, който е довел до смъртта му на 13 юли 1944 г.

Прочетете повече: