Религия на Монголия. Религиозни институции. Населението на Монголия

Edge, където небето се слива със степта, където царувапустиня, камили, каравани, стада от едър рогат добитък и бяла палатка номадските овчари - е Монголия, състояние, което в разцвета си спечели почти една четвърт от земното кълбо. И те са безброй орди на Чингис хан. Сега за тези времена наподобяват само степни могили, разкопки и легенди за несравнимите богатства на великия хан.

Съвременна Монголия

Съвременната Монголия е демократичнаПарламентарната република, оглавявана от президента, управлявана от велик Ххурал. Основната религия на Монголия е будизма. Езикът е монголски, въпреки че на север често чувате китайски диалекти. Близка, дългосрочна икономическа и политическа връзка със СССР се проявява във факта, че много жители на страната свободно комуникират на руски и казахски езици. Сега страната възстановява икономиката си, като прави залог върху добитъка и минното дело. Тук живеят малко над три милиона души.

Монголия и религия

Традиционната древна религия на Монголия е будизма,и ако е по-конкретно, тогава неговата посока като ламаизма. Половината от цялото население на страната се придържа към него. Мюсюлманите, сунитите, християните, привържениците на шаманизма правят около 10% повече.

До 1921 г. тибетските вярвания обхващат почти всичко95% от монголското население. Във времена на комунистическо управление всички религии са били преследвани. Унищожените манастири, споменаването на монаси-лами на Сибир, всякакви угнетения доведе до факта, че днес цялото поколение млади монголи се наричат ​​невярващи (повече от 35%). Съвременната Монголия преживява вълна от религиозност и възстановява изгубените светини.

Будизъм в света

Една от трите основни религии досегаизповядват 360 милиона души по света. Това е будизмът, религията на Монголия, Китай, Корея, Япония, Индия, Източна и Югоизточна Азия. Макар да е по-скоро като философско учение. Будистите проповядват познанието за света чрез познаването на себе си - механизмът на работата на ума, връзката между умствените и физическите усещания. Етиката на тази религия се основава на невреди, развитие на мъдрост и умереност. Комуникацията с висшите сили се провежда от будистите с помощта на медитация. Религиозните райони са разделени на три основни направления: Хинаяна, Махаяна и Ваджрайана (монголска версия).

Всички световни будистки общности са обединени в две големи организации, една от които е Конференцията за азиатски будистки мир, която има седалище в монголската столица Улан Батор.

Характеристики на монголския будизъм

Тибетското тълкуване на будизма, коетоизповядвали хора от Монголия, е бил наречен "Ламаизъм". Това до известна степен смени посоката се утвърди сред номадските племена, които още от древността са вярвали във Вечния синьо небе, Майката Земя, природните духове на земя, огън, животните ... и духа на Чингис хан - покровител на цялата страна. Монголия създадена религия, когато будизмът е изкривен и гъвкаво допълнят преподаване езически мотиви. В резултат на трансформацията и адаптацията е имало специален клон на тибетския будизъм-монголски - Ламаизъм. Основният фокус на Ваджраяна е насочена към подобряване на ума и тялото, разпределението на психо-физическа енергия, за да се постигне по-дълбоки състояния на концентрация.

Духовният водач на Ваджрайана е Далай Лама, което буквално означава "няма по-висше".

Религиозни забележителности на Монголия

Религиозни сгради, които служат като центъррезиденцията на монаси-лама, са цели селища от постепенно разположените сгради на храмове, пагоди, мемориални комплекси. Животновъдството и номадският начин на живот на древните жители на монголските степи не допринасят за развитието на уредени места за пребиваване. Единствените места с постоянно местоположение са манастирите на Монголия. Като център на общуване и религиозни обреди, те по-късно се превръщат в центрове на градовете. Някои остават отделни комплекси. Разположени главно на склоновете на планините, ламаистките храмови структури изглеждат много живописни и тържествени.

Ислямът в Монголия

Области на разпространение на исляма Ховд и Баян-Улгий -това е историческата територия на селището на казахците. Тъй като тази нация е традиционно мюсюлманска, ислямът може да бъде считан отчасти за местна религия за монголите. Заедно с кажаците ислямът се изповядва и от хора от Туркменистан - Hoton. Ако монголските казахите имат по-строги принципи на вярата, в предците ритуали Houghton като се разрежда с местните обичаи и вярвания, въпреки че те дори да поддържат религията на нашите предци, и не забравяйте, че те - мюсюлманите.

Най-голям брой джамии се намират вконцентрация на мюсюлманското население. Най-големият и най-важният от тях се намира в град Угли. Столицата на Монголия, Улан Батор, също е известна с древната историческа джамия Tuda-Mengu. Миграционните потоци на населението все повече запълват столицата с потомците на мюсюлманите; те създадоха свой собствен културен център тук и скоро ще отворят още една катедрала джамия.

Християнството в Монголия

Християнските общности на територията на Монголиясе появява в древни времена. Вярващите търговци и занаятчии, веднъж установили се на нова земя, издигнаха храм и поканиха своя свещеник. По времето на комунистическата партия всяка религия, включително християнството, е била забранена.

В периода на съживяване на религиозните центровеняколко католици и православни, живеещи в Монголия, имаха възможност да имат свои общности и енории, да посещават храмове. Представители на тази вяра са предимно хора, които работят или по някаква причина просто живеят в страната.

Католическата мисия е представена от четири енории, три от които са разположени в Улан Батор, един в Дархан. Няма много католици в цяла Монголия - около хиляда души.

Православието в Монголия също присъства. В столицата има църква "Троица", осветена през 2009 г. Неговите енориаши са около стотици, работещи в близост до руснаци, украинци, белоруски, грузинци и хора от други националности, за които православната вяра е родна.

Монголски шамани

Шаманизмът като религия на Монголияважно място в живота на местното население. Това направление поражда началото на езическото поклонение, където всички сили на природата и природните феномени са издигнати до ранг на божества. В същото време съвременните монголски шамани нямат нищо общо с блудството и невежеството. Това са истински носители, които чрез дългогодишна работа по техния дух и тяло са постигнали най-висшето съвършенство. Спадайки в специално състояние на транс, шаманът получава способността да общува с духовете, дарява на изцеление и прогнозиране. Религията на шаманизма е насочена към укрепване на тясната връзка на човешкото тяло с духовната обвивка. Монголският шаманизъм е тясно свързан с ламаизма и днес изглежда като местен екзотик. Всъщност способностите и методите на шаманите сериозно се интересуват от изследователи в областта на психологията и човешките способности.

Население: начин на живот и обичаи

Основното население на Монголия продължава да продължавада водят номадски начин на живот. Това не е само почит към навиците и обичаите. Основното занимание, което позволява да се храни, остава животновъдството. Хората в йортите са приятелски и приятелски настроени към всички, независимо от религията. Невредите и толерантността са основните принципи на будизма и шаманизма. Но местата на поклонение без вяра в тяхната ефективна власт, а просто от празно любопитство да посещават езичниците не се препоръчва. Монголите са много чувствителни към духа си.